「ヒメノ式文学と装丁」
（山羊さん寄稿 12.11.19 ｕｐ）
本は勿論、内容ありき。が、未読の作家の本を購入する過程では、
装丁、惹句（帯）、解説（文庫の場合）にも頼ることが多い。
本の顔として書店に並び、意識せずとも目に入ってくる装丁は大事だ。
本を選ぶ決定打になることは少ないのかもしれないが。
活字には、読んでいる人に画像を浮かび上がらせる力がある。
だからこそ、小説のドラマ化、映画化などで
「ミスキャストでは？」と、言いたくなることがあるのだ。
逆に装丁でのイメージを頭に浮かべたまま、本の一頁目を開く事もある。
明らかな期待（こんな筋であろう。）までは、思わないにしても。
アイスコーヒーだと思って口に入れたら、めんつゆだった経験ありますか？
本の装丁や惹句は、内容を引き立てる、若しくは簡潔に表す入れ物である。
入れ物と内容とが著しくかけ離れていたら、手にした人間の驚きは大きい。
勿論、良い意味で裏切られる場合もある。しかし、その装丁の持つイメージが
好きで購入した場合、驚きはマイナスへ働く方が多いだろう。
「不倫レンタル」のイラスト、装丁は、初版（青）・重版（赤）の２バージョンある。
青版のイラスト装丁は、作品として見ると良いが、内容との相違が大きい。
「不倫とみんなは言うけれど、知り合ったのが遅かっただけ。切ないわ。」といった小説が好きな人が、手に取ってしまいそうだ。
それに比べ、赤版は「ヒメノ式文学」のイメージに沿う装丁となっている。
「不倫」と書いてレンタルと読む、姫野先生のセンスを簡潔に表し
作品の中にあるユーモアをも、感じさせるつくりになっている。
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「ヒメノ式文学」を求めつつ、まだ知らずにいる人は、沢山いると思う。
その人たちに、より効果的にアプローチする手段としてのイラスト、装丁は
どんなものなのだろうか。
また、既に姫野先生の作品を愛読するものにとって、「しっくりくる」装丁とは
どの作品なのだろうか。
私は、イラスト水谷嘉孝、装丁原研哉のコンビが、
一番「ヒメノ式文学」を上手く表しているように思う。
「喪失記」（福武書店）「受難」（文藝春秋）は共にこのコンビによるものだ。
それぞれ、白に赤い紐で括られている表紙となっている。
「喪失記」では贈り物に使われるようなリボンがねじれた状態で、
しかも、簡単にはほどけないような「かた結び」で、描かれている。
「受難」では硬く細い紐が皺が寄るほどにきりきりと締められている。
こちらも、そう簡単にはほどけそうにはない。
同じ動作（紐で括る）であり、同じく容易に解くことを拒む絵の表紙であり、
共に、色数を極端に抑え、緊張感のある装丁であるが、
ふたつの小説の持つ印象の違い、性質を浮かび上がらせている。
それぞれの表紙は、私が説明するまでもなく、主人公の姿を表したものだろう。
ふたりは悲しく痛く愛しい。
理津子、フランチェス子は、共にキリストの教えを守って生きている。
キリストの教えから派生した、自分が作り出した戒律で、
自分を律する。
「受難」が幸せな終わり方をしているのを別にしても、
同じように自分を律するふたりの女性から受ける印象は、多少違う。
それは、フランチェス子が、現実には有り得ない状況に見舞われ
悲しさの中にある滑稽さ、滑稽さの中にある悲しさを体現しているからだろう。
その「滑稽と悲しさ」が極端に引き絞られた「受難」の紐に通じているのかもしれないと思い、
理律子が自ら歪めたと言うキリストの教えを、ねじれたリボンに見るのは短絡的だろうか。
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「サイケ」の表紙はこのコンビのものではないが、大好きな表紙だ。
姫野先生自身も話し合い、装丁の決定まで苦慮されたというだけのことはある。
今まで、私が漠然と抱いていた「姫野作品の装丁」は
優しさと厳しさであり、潔さの中に見える複雑な深さだったが、
その印象を継承しつつ、なおかつインパクトのある表紙だと思う。
「サイケ」という題名から何を想像するかは、
性別、年齢、その時に自分のいた環境によってまちまちだろうが、
表紙、中の装画、カバーをはずした本体の全てに、
誰もが、あの頃の空気を感じさせられるだろう。
それでいて、古臭さを感じさせないのは、現代的なシャープさで処理されている
からだ。
帯を巻いた状態、はずした状態、どちらの場合もバランスが良く
帯の太さ、帯の文字の色に至るまで、工夫された作品だ。
目に止まりやすく、かつ内容をイメージさせ、作品へとスムーズな橋渡しをする
装丁は難しい。
同じ作品でも単行本、文庫本の大きさの違いによって、
どのイラストをどのようにデザインするかも、変わってくるだろう。
装丁者は作品としての小説（エッセイ）を大切にしまう箱を作るべきだし
甘いデコレーションケーキの箱に、上質の「このわた」を入れるべきではない。
読者としては本を手に取る時、中に入っているものに期待を込めて
箱の蓋を開けたいと思うのである。
（ｂｙ 山羊さん 12.11.19 ｕｐ）
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